山村发现一部《关氏家谱》,专家查阅后大呼:我们都被陈寿欺骗了

  • 日期:09-02
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关于关羽后裔的新闻报道迅速传播开来。新闻的主要内容是这样的,河南省邓州市构林镇官刘家村发现一部《关氏家谱》,里面详细记载了蜀汉大将关羽后裔迁往邓州的历史。

  我们知道,关羽和儿子关平败走麦城后,一同被斩于临沮。蜀汉灭亡时,关羽家族被屠杀殆尽,为何如今有关羽后裔的记载呢?从《关氏家谱》中或许有了答案。经过一番调查,刘家村的这部《关氏家谱》藏于邓州市档案馆。

  

  该家谱编最先修于康熙二十三年(1684年),此后又多次续修。家谱中有大量关羽事迹的记载,还提到邓州这支关羽后裔为关羽次子关兴的后代。纵观《三国志》以及各种史书,都没有关羽关羽身世的记载,对他子女也语焉不详。

  邓州《关氏家谱》有了一些补充说明,关羽的祖父关审“为汉谏议大夫功德史书可考”;父亲关毅,“沉葬于井内,后人建塔以表之”;妻子胡氏。《关氏家谱》最重要的发现就是关羽儿子的记载,陈寿在《三国志·关羽传》里有关羽儿子关平、关兴的记载,但是没有三子关索。

  

  这里插一句,小说《三国演义》中将关平认定为关羽的义子。因此,关平究竟是不是关羽亲生,争议不断。但是,在邓州这部家谱中明确记载,“汉寿亭侯羽生三子。”可能有人会说,康熙年间距离三国已经有一千多年,这时修的家谱还有权威性吗?

  专家给出了答案,可能性非常大。在这部家谱的序文中,编修者自称是根据明朝的《关氏家谱》编修的。因此可以合理性推测,明朝这部家谱来自之前的朝代。专家表示,在古代修家谱是一件非常严肃的事情,讲究准确传承。

  

  邓州这部《关氏家谱》没有记载这支关羽后裔从哪里而来,但刘家村的老人口口相传这样一个故事。大约400多年前,一支关羽后裔因穷困乞讨至邓州,见到这里土地肥沃就留下定居。

  刘家村村民提到先祖关羽总是一脸自豪,村中还有关羽纪念亭。另外,刘家村还有一个世代传承的习俗,就是村里男青年结婚前一天晚上,都要来村中关羽纪念亭烧香祭拜先祖。

  

  为何选择晚上呢?村中老人告诉记者,上午为阳,下午、晚上为阴,祭祀已故先祖都需要在下午或者晚上进行,这点万万不能胡来。

  参考资料:《三国志·关羽传》、《关氏家谱》

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关于关羽后裔的新闻报道迅速传播开来。新闻的主要内容是这样的,河南省邓州市构林镇官刘家村发现一部《关氏家谱》,里面详细记载了蜀汉大将关羽后裔迁往邓州的历史。

  我们知道,关羽和儿子关平败走麦城后,一同被斩于临沮。蜀汉灭亡时,关羽家族被屠杀殆尽,为何如今有关羽后裔的记载呢?从《关氏家谱》中或许有了答案。经过一番调查,刘家村的这部《关氏家谱》藏于邓州市档案馆。

  

  该家谱编最先修于康熙二十三年(1684年),此后又多次续修。家谱中有大量关羽事迹的记载,还提到邓州这支关羽后裔为关羽次子关兴的后代。纵观《三国志》以及各种史书,都没有关羽关羽身世的记载,对他子女也语焉不详。

  邓州《关氏家谱》有了一些补充说明,关羽的祖父关审“为汉谏议大夫功德史书可考”;父亲关毅,“沉葬于井内,后人建塔以表之”;妻子胡氏。《关氏家谱》最重要的发现就是关羽儿子的记载,陈寿在《三国志·关羽传》里有关羽儿子关平、关兴的记载,但是没有三子关索。

  

  这里插一句,小说《三国演义》中将关平认定为关羽的义子。因此,关平究竟是不是关羽亲生,争议不断。但是,在邓州这部家谱中明确记载,“汉寿亭侯羽生三子。”可能有人会说,康熙年间距离三国已经有一千多年,这时修的家谱还有权威性吗?

  专家给出了答案,可能性非常大。在这部家谱的序文中,编修者自称是根据明朝的《关氏家谱》编修的。因此可以合理性推测,明朝这部家谱来自之前的朝代。专家表示,在古代修家谱是一件非常严肃的事情,讲究准确传承。

  

  邓州这部《关氏家谱》没有记载这支关羽后裔从哪里而来,但刘家村的老人口口相传这样一个故事。大约400多年前,一支关羽后裔因穷困乞讨至邓州,见到这里土地肥沃就留下定居。

  刘家村村民提到先祖关羽总是一脸自豪,村中还有关羽纪念亭。另外,刘家村还有一个世代传承的习俗,就是村里男青年结婚前一天晚上,都要来村中关羽纪念亭烧香祭拜先祖。

  

  为何选择晚上呢?村中老人告诉记者,上午为阳,下午、晚上为阴,祭祀已故先祖都需要在下午或者晚上进行,这点万万不能胡来。

  参考资料:《三国志·关羽传》、《关氏家谱》

  

关于关羽后裔的新闻报道迅速传播开来。新闻的主要内容是这样的,河南省邓州市构林镇官刘家村发现一部《关氏家谱》,里面详细记载了蜀汉大将关羽后裔迁往邓州的历史。

  我们知道,关羽和儿子关平败走麦城后,一同被斩于临沮。蜀汉灭亡时,关羽家族被屠杀殆尽,为何如今有关羽后裔的记载呢?从《关氏家谱》中或许有了答案。经过一番调查,刘家村的这部《关氏家谱》藏于邓州市档案馆。

  

  该家谱编最先修于康熙二十三年(1684年),此后又多次续修。家谱中有大量关羽事迹的记载,还提到邓州这支关羽后裔为关羽次子关兴的后代。纵观《三国志》以及各种史书,都没有关羽关羽身世的记载,对他子女也语焉不详。

  邓州《关氏家谱》有了一些补充说明,关羽的祖父关审“为汉谏议大夫功德史书可考”;父亲关毅,“沉葬于井内,后人建塔以表之”;妻子胡氏。《关氏家谱》最重要的发现就是关羽儿子的记载,陈寿在《三国志·关羽传》里有关羽儿子关平、关兴的记载,但是没有三子关索。

  

  这里插一句,小说《三国演义》中将关平认定为关羽的义子。因此,关平究竟是不是关羽亲生,争议不断。但是,在邓州这部家谱中明确记载,“汉寿亭侯羽生三子。”可能有人会说,康熙年间距离三国已经有一千多年,这时修的家谱还有权威性吗?

  专家给出了答案,可能性非常大。在这部家谱的序文中,编修者自称是根据明朝的《关氏家谱》编修的。因此可以合理性推测,明朝这部家谱来自之前的朝代。专家表示,在古代修家谱是一件非常严肃的事情,讲究准确传承。

  

  邓州这部《关氏家谱》没有记载这支关羽后裔从哪里而来,但刘家村的老人口口相传这样一个故事。大约400多年前,一支关羽后裔因穷困乞讨至邓州,见到这里土地肥沃就留下定居。

  刘家村村民提到先祖关羽总是一脸自豪,村中还有关羽纪念亭。另外,刘家村还有一个世代传承的习俗,就是村里男青年结婚前一天晚上,都要来村中关羽纪念亭烧香祭拜先祖。

  

  为何选择晚上呢?村中老人告诉记者,上午为阳,下午、晚上为阴,祭祀已故先祖都需要在下午或者晚上进行,这点万万不能胡来。

  参考资料:《三国志·关羽传》、《关氏家谱》

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  该家谱编最先修于康熙二十三年(1684年),此后又多次续修。家谱中有大量关羽事迹的记载,还提到邓州这支关羽后裔为关羽次子关兴的后代。纵观《三国志》以及各种史书,都没有关羽关羽身世的记载,对他子女也语焉不详。

  邓州《关氏家谱》有了一些补充说明,关羽的祖父关审“为汉谏议大夫功德史书可考”;父亲关毅,“沉葬于井内,后人建塔以表之”;妻子胡氏。《关氏家谱》最重要的发现就是关羽儿子的记载,陈寿在《三国志·关羽传》里有关羽儿子关平、关兴的记载,但是没有三子关索。

  

  这里插一句,小说《三国演义》中将关平认定为关羽的义子。因此,关平究竟是不是关羽亲生,争议不断。但是,在邓州这部家谱中明确记载,“汉寿亭侯羽生三子。”可能有人会说,康熙年间距离三国已经有一千多年,这时修的家谱还有权威性吗?

  专家给出了答案,可能性非常大。在这部家谱的序文中,编修者自称是根据明朝的《关氏家谱》编修的。因此可以合理性推测,明朝这部家谱来自之前的朝代。专家表示,在古代修家谱是一件非常严肃的事情,讲究准确传承。

  

  邓州这部《关氏家谱》没有记载这支关羽后裔从哪里而来,但刘家村的老人口口相传这样一个故事。大约400多年前,一支关羽后裔因穷困乞讨至邓州,见到这里土地肥沃就留下定居。

  刘家村村民提到先祖关羽总是一脸自豪,村中还有关羽纪念亭。另外,刘家村还有一个世代传承的习俗,就是村里男青年结婚前一天晚上,都要来村中关羽纪念亭烧香祭拜先祖。

  

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  参考资料:《三国志·关羽传》、《关氏家谱》

  

关于关羽后裔的新闻报道迅速传播开来。新闻的主要内容是这样的,河南省邓州市构林镇官刘家村发现一部《关氏家谱》,里面详细记载了蜀汉大将关羽后裔迁往邓州的历史。

  我们知道,关羽和儿子关平败走麦城后,一同被斩于临沮。蜀汉灭亡时,关羽家族被屠杀殆尽,为何如今有关羽后裔的记载呢?从《关氏家谱》中或许有了答案。经过一番调查,刘家村的这部《关氏家谱》藏于邓州市档案馆。

  

  该家谱编最先修于康熙二十三年(1684年),此后又多次续修。家谱中有大量关羽事迹的记载,还提到邓州这支关羽后裔为关羽次子关兴的后代。纵观《三国志》以及各种史书,都没有关羽关羽身世的记载,对他子女也语焉不详。

  邓州《关氏家谱》有了一些补充说明,关羽的祖父关审“为汉谏议大夫功德史书可考”;父亲关毅,“沉葬于井内,后人建塔以表之”;妻子胡氏。《关氏家谱》最重要的发现就是关羽儿子的记载,陈寿在《三国志·关羽传》里有关羽儿子关平、关兴的记载,但是没有三子关索。

  

  这里插一句,小说《三国演义》中将关平认定为关羽的义子。因此,关平究竟是不是关羽亲生,争议不断。但是,在邓州这部家谱中明确记载,“汉寿亭侯羽生三子。”可能有人会说,康熙年间距离三国已经有一千多年,这时修的家谱还有权威性吗?

  专家给出了答案,可能性非常大。在这部家谱的序文中,编修者自称是根据明朝的《关氏家谱》编修的。因此可以合理性推测,明朝这部家谱来自之前的朝代。专家表示,在古代修家谱是一件非常严肃的事情,讲究准确传承。

  

  邓州这部《关氏家谱》没有记载这支关羽后裔从哪里而来,但刘家村的老人口口相传这样一个故事。大约400多年前,一支关羽后裔因穷困乞讨至邓州,见到这里土地肥沃就留下定居。

  刘家村村民提到先祖关羽总是一脸自豪,村中还有关羽纪念亭。另外,刘家村还有一个世代传承的习俗,就是村里男青年结婚前一天晚上,都要来村中关羽纪念亭烧香祭拜先祖。

  

  为何选择晚上呢?村中老人告诉记者,上午为阳,下午、晚上为阴,祭祀已故先祖都需要在下午或者晚上进行,这点万万不能胡来。

  参考资料:《三国志·关羽传》、《关氏家谱》

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